الهجرات العربية الى اريتريا خلال 3000 الاف عام؟
بقلم الأستاذ: عبده سليمان العساوري
عند التحدث عن الجذور التاريخية للشعب الاريتري لابد ان نعود الى التاريخ الذي يوضح كيفية تشكل
بقلم الأستاذ: عبده سليمان العساوري
عند التحدث عن الجذور التاريخية للشعب الاريتري لابد ان نعود الى التاريخ الذي يوضح كيفية تشكل
بقلم الأستاذ: أحمد السيد عثمان - كاتب وبـاحث ارترى
اتحاد المسلمين في ارتريا من اجل الثوابت الوطنية
ايها القارئ الكريم
لااريد ان اتحدث في هذا الموضوع عن عروبت ارتريا وتأصل الغة العربية
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
أول ما يُشدك لتراث أغانى الساهو هو قوة الاداء الغنائي بما يشبه إيقاعات المارشات العسكرية
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
لستُ هنا بصدد إثبات علاقة بين الشايقية والتنقرنجية على الرغم من إحتمال وجودها بالتنقيب وبصورة علمية
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
فى التغيرات المدنية والإقتصادية الإجتماعية يواجه الحفاظ علي التقاليد والمورُوثات الثقافية للمجمُوعات القبلية
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
61. طَرْعَ: بمعنى شكى من ألمٍ أو فاقةٍ أو نحوه، والجمع لدى الحباب "طِرْعَان"، وتقابلها في الفصحى
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
51. مَعَايَدِينْ": بمناسبة العيد السعيد نقول لكم جميعاً "مَعَايَدِينْ" و"مَسَالَمِينْ"، ولنا تخريجٌ لطيف
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
41. مِي: هي اداة الاستفهام "مَا" بمعنى "ماذا"، وتستخدم للاستفسار عن غير العاقل،
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
31. "إبَّنَتْ": معناها حجر أو صخرة، والجمع إبَنْ (بفتح الباء). وهو معنى موافق لمعناها في الحميرية
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
21ـ هِـجْيَا: (بالجيم اليمانية) تعنى مطلق الكلام لدى الحباب وجمعها "هَـجَجِّيتْ"،
بقلم الإعلامي الأستاذ: أحمد الحاج - كاتب وناشط سياسي ارتري - ملبورن، أستراليا
أتابع منذ فترة سلسلة الدكتور/ إدريس ابراهيم جميل مؤلف كتاب (الحباب ملوك البحر وأهل السادة)
بقلم الدكتور: عبدالله جمع إدريس - ناشط سياسي وإعلامي - ملبورن أستراليا
ﻳﻤﻜﻦ ﺭﺻﺪ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
1. ﻛﻞ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ ﻫﻢ ﺫﺭﻳﺔ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ: ﺳﺎﻡ ﻭﺣﺎﻡ ﻭﻳﺎﻓﺚ.
بقلم الأستاذ: محمد رمضان - كاتب ارترى
(1) لاشك بأن اللغة العربية فى ارتريا وجودها ضارب فى الِقدم ومُمتد لعصور، فهى ضمن العُمق
بقلم الأستاذ: كيكيا
عرفت بلي في إرتريا باسم بلو كلو ولقد سمعت في هذه التسمية عشرات الأقوال فمنها أنهم كانوا يأكلون
بقلم الأستاذ: ياسين محمد عبدالله - مدير مركز "سويرا" لحقوق الانسان
انه لمن المفارقات المدهشة أن يكون النزوع الي الارتباط بالعرب وبثقافتهم أهم ملهم للنضال
بقلم الأستاذة: اميرة ابايزيد حسن
أصل التقرايت او لغة التقرى كما نجد فى كثير من المصادر والمراجع هى لغة "الجئز"
ترجمة الأستاذ: عبدالرزق كرار المصدر باللغة الإنجليزية: عواتى awate.com
هذه الورقة قدمت في حلقة نقاشية تحت عنوان طريق ارتريا الى الديمقراطية:
المصدر موقع: عواتي
تهدف الورقة إلى:
1. توضيح مفهوم الاثنية ونشوء الاثنيات وتطورها.
2. شرح أوضاع الاثنيات ومسببات بروز الصراع بينها.
3. الجبرتي والصراع.
بقلم الأستاذ: عمر جابر عمر - كاتب وسياسي ارتري - استراليا
بداية رمضان كريم ونسأل الله أن يكون بشرى وأن يرى أستجابة لدعاء الأرتريين بنهاية النظام الدكتاتورى فى أرتريا.
بقلم الأستاذ: أو. جي.اس. كراو فورد - محرر العصور القديمة ترجمة: النص بالعربي
يتخذ عام 1920 كعهد كنتباي محمود والذي كان حي (ولكن عزل) في عام 1932 قمنا بتجربة بسيطة