بقلم الأستاذ: محمد عليْ صالح - مسؤولُ فرقة روبراتْ الفنيَّة المصدر: Eri Youth
ينقسمُ الغناءُ الشعبيُّ لمجموعة ”السَّاهو“ الثقافيَّة الإرتريَّةِ إلى ثلاثة أنواع: غناءٌ تؤديهِ الإناثُ وغناءٌ يؤديهِ الرِّجالُ،
بقلم الأستاذ: حمد دنقس ارباب النراوي - جنيف، سويسرا المصدر: مجلة الجياد الثقافي
اسئلة تحتاج لإجابة: من هم النرا ؟ من هم الباريا ؟ في الفترة الاخيرة كثُرة عملية البحث والتقصي في تاريخ المجموعات القديمة
بقلم الأستاذ: عبده سليمان العساوري
عند التحدث عن الجذور التاريخية للشعب الاريتري لابد ان نعود الى التاريخ الذي يوضح كيفية تشكل هذا المزيج من الاعراق
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
أول ما يُشدك لتراث أغانى الساهو هو قوة الاداء الغنائي بما يشبه إيقاعات المارشات العسكرية
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
لستُ هنا بصدد إثبات علاقة بين الشايقية والتنقرنجية على الرغم من إحتمال وجودها بالتنقيب وبصورة علمية
بقلم الأستاذ: سيف اليزل سعد عمر المصدر: سودانيز اون لاين
فى التغيرات المدنية والإقتصادية الإجتماعية يواجه الحفاظ علي التقاليد والمورُوثات الثقافية للمجمُوعات القبلية
بقلم الأستاذ: كيكيا
عرفت بلي في إرتريا باسم بلو كلو ولقد سمعت في هذه التسمية عشرات الأقوال فمنها أنهم كانوا يأكلون الأخضر واليابس رامين إلى
المصدر موقع: عواتي
تهدف الورقة إلى:
1. توضيح مفهوم الاثنية ونشوء الاثنيات وتطورها.
2. شرح أوضاع الاثنيات ومسببات بروز الصراع بينها.
3. الجبرتي والصراع.
بقلم الأستاذ: أو. جي.اس. كراو فورد - محرر العصور القديمة ترجمة: النص بالعربي
يتخذ عام 1920 كعهد كنتباي محمود والذي كان حي (ولكن عزل) في عام 1932 قمنا بتجربة بسيطة بواسطة تقديرنا
بقلم الدكتور:إدريس أبوبكر إبراهيم - المملكة المتحدة
تتعدد سبل البحث عن الأصل والمنشأ، وفي تعددها تقوم الأشكالية، لا سيما إذا كان المقصد يتعلق بإبراز أحوال روحية وفكرية
